大家好，今天小编来为大家解答伊索寓言有哪些 伊索寓言有哪些好词这个问题，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
寓意：要时刻防备厄运的侵袭，保护好自己；在遇到好事时，要懂得珍惜，抓住眼前的幸运，不让它溜走。让好事长久，让坏事绕道。
卖神像的人
有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道：“喂，朋友，既然这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢？”他回答说：“我要的是现在马上能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”
寓意：讽刺那些不择手段求利的人。
老鹰和狐狸
山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，它们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。
有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，它便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，它为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为它是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此它只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。
寓意：对于背信弃义的人，即使受害者比较弱小，不能马上惩罚报复他，可是在冥冥之中自会有报应，害人者一定会受到相应的惩罚，教育人们善恶终有报，不是不报，时辰未到。
鹰和屎壳郎
鹰正在奋力追逐一只兔子。兔子一时无处求助，只好拼命地奔跑。这时，正巧看见一只屎壳郎，兔子便向他求救。屎壳郎一边安慰兔子，一边向鹰恳求不要抓走向他求救的兔子。而鹰却没有把小小的屎壳郎放在眼里，还是在他的眼前把兔子吃掉了。屎壳郎极为遗憾，深感受到侮辱。从此以后，他便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋，他就高高地飞上去，把鹰蛋推滚下来，将它摔得粉碎。鹰四处躲避，后来竟飞到宙斯那里去，请求给她一个安全的地方生儿育女。宙斯容许她在自己的膝上来生。屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团，高高地飞到宙斯的上面，把它扔到他膝上。宙斯立即起身抖落粪团，无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说从那以后，屎壳郎出现的时节，鹰就不孵化小鹰。
寓意：每个生命都有他们的价值，每个人都有自己的一份力量，我们不应该随便轻视弱小，也不可高估自己。
鹰、穴鸟和牧人
鹰从一处高高的悬崖上飞下来，抓走了一只羊羔。 穴鸟见了那情景，惊羡不已，也想仿效一下。于是，他啪啦啪啦地从空中飞下，落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎进羊毛后，爪子便被羊毛缠住了，任凭他怎么扑动翅膀，也飞不起来。 牧人看见了，知道发生了什么事情，便赶紧跑过去，把穴鸟捉住，截去了穴鸟翅膀上那些强劲的羽毛。
傍晚时，牧人把穴鸟带了回去，给自己的孩子们。孩子们询问那是一只什么鸟，牧人回答说：“我明明知道他是一只穴鸟，可他自己却想成为鹰。”
寓意：无论做任何事情，人都应该认识自己，保持清醒的头脑不盲目行事。否则，就会事与愿违，甚至酿成恶果，成为别人的笑料。
读《伊索寓言》重新发现多义人生
来源：重庆日报网
强雯
寓言，是传播人类智慧的外衣。剥开这件外衣，是来自人生经历中的伤痛、挫折。比如《乌鸦喝水》中的可怜乌鸦，或是《农夫与蛇》中被恩将仇报的农夫，又或是《狼和小羊》中的将死的小羊……故事讲述者假借动物一二三四，告诫身边人——千万要擦亮眼睛啊!
外国寓言的开山鼻祖，《伊索寓言》当仁不让。传说是古希腊有一个叫伊索的人，非常有哲思和才华，他漫游各地，给人们讲寓言故事。后来，人们根据他留下来的寓言，又加入当地的民间传说，这就成了最初的《伊索寓言》。
《伊索寓言》的小故事，多是以狐狸、老虎、狼、狮子等动物作为主角，既规避了现实生活中对号入座的风险，讲述起来也比较简单。因为从前的老百姓受教育程度不高，以寓言的形式讲述道理，容易被接受。
在中国，《伊索寓言》是儿童的启蒙读物，在我们很小的时候，就听父母讲其中的故事，慢慢地，自己捧着读起来。那是自我教育最初的脚本。
套路化的是，《伊索寓言》在每个小故事结束，都有一两句总结的主旨。
小时候，我经常会在结尾主旨处愣住，认真地思索，对照一下故事，看看自己是否吸收到正确的故事思想。然而成年之后，我仍旧会在那里愣住，但不是自我教育，而是对其提出质疑。这个结论的出现，将多义的故事单一化，成规化，抹去了更多的读法。
换句话说，没有总结陈词的《伊索寓言》，会更好。
比如故事《猫和梭子鱼》，猫喜欢吃老鼠，觉得那是美味。梭子鱼受了蛊惑，也想尝一尝老鼠肉。为了那幻想中的一口贪恋，最后不得不冒险离开水，守候在老鼠洞口，被咬去了尾巴，差点死去。
故事原本很生动，让人觉得梭子鱼有可爱的一面，结论却是，“不知天高地厚，超越自己能力去做事情，注定要失败。”
而成年人，大概就不会这么想，失败有什么关系，梭子鱼至少去尝试过，中国成语还有类似的“飞蛾扑火”，有时我们并不完全把它当成告诫来用，反而是一种鼓励和欣赏。我们有时候不就需要那么一点“知其不可而为之”的精神吗?
类似的故事还有《天文学家》，一个痴心观测星座的人，看入了迷，不小心掉进了井里。故事的总结是：只关注天上的事，不关注身边的事;《农夫和蛇》中，蛇咬死了农夫的儿子，农夫要报仇，结果惹祸上身，农夫道歉求饶，但是蛇说：“仇恨是不可能消除的。”结尾处，农夫的策略被贬低为无效。读罢，总觉得有些画蛇添足。
如果没有这些下定义式的结论，《伊索寓言》还是很耐读的，毕竟它提供了丰富的多义性。这就和人生的境遇一样，没有哪件事是纯粹的坏事或好事，有关变数的智慧生活中无处不在，《伊索寓言》的叙述也不遮掩这种色彩。
文中的故事，简单却不刻板，也不脸谱化，即使是它要批评的对象，也暗含着一种可爱。比如梭子鱼、狮子、农夫，它们是想“变通”，以达成某种愿望，尽管这种愿望的实现在寓言中被戛然而止。但是此起彼伏的角色中藏着几种人生态度，足够成年人品味其中滋味。那些经历过波折、伤痛、反复的人生的成年人，更能品味出《伊索寓言》中的多义性。
如此，《伊索寓言》不仅是孩子的启蒙读本，还是成年人可以重读的“人生回忆录”。
你可以看见其中的正路、歧路。有些阶段觉得自己是寓言中狮子、有时是狐狸，有时是农夫，有时是羊。有的明明是自相矛盾的角色，可偏偏在我们不同的人生阶段中，都饰演过。
正因为如此，身为父母，我不愿意简单地让孩子去读最后的结论。每一个故事，其实都有几个方面来导向对世界的理解。
《伊索寓言》被奉为经典。但它在文学性和丰富性上，还有很大的发挥空间，所以才有后来者，如寓言大师拉·封丹、莱辛、克雷洛夫出现，他们也是借鉴了《伊索寓言》的不少精华，将寓言讲得更诗意、更精巧。
《伊索寓言》的两个版本
我的书架上有两本《伊索寓言》，一本是1955年“人民文学出版社”出版，译者周启明。另一本是1981年“人民文学出版社”出版，译者是罗念生、王焕文、陈洪文、冯文华。
二者相隔26年，第一本出版到现在己经66年矣。
1955年版这个译者周启明就是鲁迅的二弟周作人。1945年日本投降以后被国民政府以汉奸罪被判处有期徒刑。解放初期被释放后的周作人因生活无着被政府安排在“人民文学出版社”从事翻译工作，这本书就是当时的译著。
这本《伊索寓言》共收入358篇。
第二本1981年版的《伊索寓言》经过译者去芜存真共收入330篇。
世界经典名著《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，由公元前六世纪希腊一个聪明的奴隶伊索所作，后加入印度、阿拉伯和故事而组成，流传甚广，成为经典。
《伊索寓言》的内容十分丰富，有揭露压迫者的残暴和横行霸道的如《狼和小羊》；有歌颂弱小者对强暴者敢于斗爭的如《鹰与蜣螂》；也有总结了古代劳动人民的斗爭经验和生活教训的如《农夫与蛇》、《龟免赛跑》等。
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用户评论
小时候听过几篇，印象最深刻的就是《狐狸假装伤病》。
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伊索寓言里有很多经典故事啊，像《青蛙和牛》这种。
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学习了这么多道理，真是好处多多哎！
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感觉有些成语就是来自伊索寓言吧？
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我记得小时候老师经常给我们讲伊索寓言的。
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现在的小朋友还是有机会接触到伊索寓言吗？
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我特别喜欢《乌龟和兔子》的故事结局，很励志。
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这些故事还挺好理解的，适合各个年龄段的人去读。
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有些寓言确实能让我们从一些动物的行为中学习到很多。
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真像是一本关于智慧和人生哲理的小书。
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不知道有哪些伊索寓言讲的特别好，我可以来听听?
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我希望能找到一本完整的伊索寓言集，收藏起来慢慢看。
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好像有些电影故事也是改编自伊索寓言吧？
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想了解一下哪些伊索寓言里有什么特别好词语？
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读过什么篇吸引你，可以分享给我听吗？
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看来伊索寓言还是很有价值的呢！
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真希望能够通过这些故事学习到更多关于做人的道理。
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这些好词语平时生活中可以用吗？
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学习一下伊索寓言的古董成语也让我词汇量丰富了不少。
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