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文超原文:
大势至菩萨如子忆母。孩子心里只想着妈妈,世界上其他的事都不在他的脑海里,所以他能感觉到两者之间的联系。又云,若六根俱合,相继得清净心,则得三摩地(即三摩地),这是第一。所谓心、口、耳皆清,即皆顾六根之法(心为神根,口为舌根)。心口念诵耳听,眼鼻不向外看,身不傲慢。现在很多人都不愿意认真对待佛名,所以没有效果。当你不念佛的时候,你可能会产生很多妄想,但你不知道为什么。并不是说你不去想的时候就没有妄想。
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—— 《印光法师文钞》 • 傅有真觉三大师书
白话翻译:
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大势至菩萨用“如子忆母”来比喻。孩子心里只有想念妈妈,其余的境界都不在他的脑海里,所以他能感受到联系。又云:“六根俱收,继清净心,得三摩地(即三摩地),此为第一。”前面所说的心、口、耳一定要清,这就是六根摄受的法则(心是意根,口是舌根)!心言耳听,眼鼻不外求,身不骄纵。现在大多数人都不愿意认真念佛,所以没有效果。再者,你不念佛的时候,你可能有很多妄想,但你无法知道。并不是说你不念佛就不会产生妄想。
—— 如诚法师译
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用户评论
这篇文章真是醍醐灌顶啊!现在的修行确实容易半途而废,少了真正的坚持和虔诚。有时候想想自己也是如此,对修行热情高涨的瞬间总是短暂的,需要好好反省一下。
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印光法师说得很对,念佛不认真就真的等于白费时间啊!很多人都只图方便易受,想要一蹴而就,殊不知真正的修行是需要一步一步来,用心才能看到效果。
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其实我也体会到这其中的苦楚,经常会因为一些琐事烦心而难以集中精神念佛。现在的生活节奏实在太快了,让人很难保持专注啊。
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作为普通人来说,我们确实很容易被外界的繁华所迷惑,忘记初心也更容易忽视内心的平静。印光法师的话给了我很大的启示,我觉得还是要努力培养一颗宁静的心,回归真谛!
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我倒觉得现代人修行困难很大啊,物质丰富诱惑太多,难以做到像以前那样一心一意念佛。这更需要我们自己更加自律和坚毅。
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我认为印光法师的观点有些偏激了,时代不同了,修行的方式也应该有所改变吧?也许不是一定要严格遵守古代的传统,我们可以尝试一些新的方法,让年轻人更容易接受并参与到修行中来。
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是啊,现在的年轻人大多受现代社会的影响太大,很难真正做到认真持佛。也许我们还需要更深入地了解佛理,将其融入生活中的点点滴滴,才能更加体会佛法的真谛。
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其实每个人的情况都不一样,不能一概而论啊!有的念佛虽然不多,但内心却无比虔诚,这样的人也是很好的。
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我本身不是修行者,不过我认为无论做什么都应该认真细致,对待自己、对待生活都是如此。 既然选择修行,那就要尽心尽力,把每一道功德都做完,这样才不会辜负自己的执着!
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印光法师的话很富有哲理,也让我警醒,不要再只是口头上说说念佛,而没有真的去实践和用心体会佛法带来的意义。
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如今人们的生活压力很大,想要真正做到虔诚地念佛确实不容易。或许我们可以先从一些简单的功课开始,一步步积累经验,而不是过于追求速度和效率。
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感觉这种说法有点笼统化啊,修行应该是一个多元化的过程吧?每个人都有属于自己的方法和理解方式,不能一味强调形式的虔诚。
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印光法师的话确实给我带来了很大的思考。我最近也一直在尝试念佛,但总是容易分心。看来还需要更加努力地cultivate 内心的平静,才能真正做到认真念佛!
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修行这条路确实充满了考验,需要不断的突破自我的局限和执着。希望自己能够坚持下去,不断精进,最终证得解脱之道!
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我觉得现在的年轻人压力大,生活节奏快,想要一心一意念佛的确难啊!希望社会可以给予更多的支持和帮助,让修行者能够更顺利地走这条道路...
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我个人觉得修行最重要的是心态。要保持一颗平常心,不为外界事物所左右。只要内心始终保持清净,就离佛法越来越近了。
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印光法师的意思是提醒我们,信仰和修行不能仅仅停留在表面,要真正用心去体会,才能有所收获!
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我个人觉得,无论是哪种形式的修行,都应该以内心的真诚为前提,不要只追求仪式感。 真正的修行是来自于对佛法的理解和体悟。
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如今很多人都喜欢用“佛系”来形容自己,其实真正做到内心平静和智慧提升,才能够称得上“佛系”。
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