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文:桑坎大师
要修好内省,首先要把破碎的“我”打碎。打破这个并不容易。年纪越大,就越难,身体千疮百孔。越年轻,修行越好,四界越和谐、健康,就越容易突破,实现无我。世人说,如果你知道某个器官在哪里,那个器官就会生病。正常情况下,我们不知道胃在哪里,脾在哪里。如果你说脾有反应,那就太糟糕了,脾开始生病了。
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就连“我”也不知道,一旦我们进入定力,我们就会变得空虚。一旦放空,当心从束缚中解放出来时,它就会打开我们整个神经系统。心灵不能解放,神经系统不能解放,气脉不能畅通。如果气脉被堵塞,这个业体就不可能转化为能量体。无量劫难的业力,就是监狱。三界牢狱在哪里?不是三界,而是此身,包含欲界、色界、无色界。
小乘、大乘、金刚乘的功德,其实就是你的性格。如果性格比较粗犷,就只能修炼下层道道。我执是地狱的种子。我执表现在哪里?贪、嗔、痴很重。地狱在哪里?一个人是否有地狱状态、地狱心境、饿鬼心境,都是存在的。那么说到这里,我们就谈到了核心问题,这些问题都在我们的身心世界中。
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因此,我们必须真正深入地体会它,将我们的身心融入到佛所赐予的这些财产中,并在其中修行。即使几个人睡在一个房间,只要努力,还是可以克服的。
当你刚开始练习时,与几个人共用一个房间是有利的。如果你的习气充足,又独自生活,那么出家和在家就没有什么区别了。当几个人在一起的时候,一个房间里有一个勤奋的人,每个人都会得到他的祝福。但我们每个人都必须反省自己,不要拖累别人。他比较精进,所以我们更应该保护自己的思想,少一点噪音,保持物质空间的清洁,精神世界的清洁。
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我出家后,师父就带我去了五台山。这是一个巨大的荣誉。现在我们来到了五台山,每天都生活在五台净土之中。它是许多人,从凡人到圣人,日夜向往的圣地。这里干净吗?
不管你有多少烦恼,如果你站在风中,过一会儿你的头就会感到寒冷。这取决于您还有什么担心的。这里太小了。任何一块石头都比你古老无数数百万亿倍,一片草就是永久的居所。我们都像路人一样,“咔嚓”一声消失,就像火花一样。我们一定要珍惜它,就像燧石闪电一样,一定要达到永恒,永远摆脱轮回。
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用户评论
说的太对了吧!我也有的时候感觉自己就像个自我意识过剩的怪胎,总喜欢把自己看得太重要,其实很多烦恼都是自己给自己整出来的。
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这篇文章戳到了我的痛点,有时候我太焦虑,总是活在“我想要”“我很需要”这样的思维里,哪天真的把自己砸碎了?
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修行确实是要放下执着,但我感觉把“我”彻底砸掉会不会太过绝对了?总不能完全忘记自己吧!
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我很认同作者的观点!我们不该被执念束缚,只有真正放下自我,才能体验到人生的真正自由。
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这篇文章读来让人感觉很深邃,我一直在思考如何更好地理解“我”, 也希望我能像这样文章里描述的,把那些阻碍自己内心发展的东西彻底清除掉。
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修行难啊!有时候就想问问,把"我"砸了之后,还剩下什么呢?
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这篇文章让我想到佛家的一些思想,他们说的放下执念,好像就是一种“砸掉自我”的形式吧。 我想再慢慢研究研究,看看怎么才能真正做到。
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我觉得把"我"砸掉是一个很极端的观点,修行应该是一种引导,而不是摧毁。
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有时候我也觉得我自己太做作了,总是为一些芝麻大小的事情烦恼,希望自己能像作者说的那样,能够更加洒脱地面对生活!
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很有意思的想法!也许“我”并不是一个固定的东西,它是随着时间和环境而不断变化的,就像水一样流畅。 我们不需要把它固定下来, 也不需要彻底砸掉,只需要保持它流动自由的状态即可
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我觉得把 “我” 打碎是一件好事,因为它可以让我们看到更真实的自己, 不受过去观念束缚,活得更加自在。
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这篇文章对我来说意义深远,我知道想要真正修行,需要不断地反思和突破自我,放下那些执念和烦恼。 或许我会尝试着去实践一下作者提出的一些方法,看看能不能让我变得更自由。
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我同意作者的观点,如果我们想获得更好的生活,就要学会放手, 不把 “我”看得太重 ,这样才能活得更加轻松自在!
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我不反对修行 , 但我觉得把“我”彻底砸掉听起来很可怕, 我更喜欢用“接纳”来形容我们的自我, 我们应该接受自己的优点缺点, 同时努力改进!
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我很想问问作者,“砸掉 “我了”,那之后还能成为那个原本的“我”吗?
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这篇文章让我有一种醍醐灌顶的感觉,原来修行就是不断地突破自我, 放下对某些东西的执念和掌控欲, 然后才能真正体验到自由和快乐。
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我很欣赏作者敢于直奔主题的想法,也期待进一步了解关于“修行”的更多内容!
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