虽然鬼长得挺吓人，可好歹还是个人形，能说话。
传说鬼也是会死的，死后还会变成另外的一种存在，而且不仅鬼会死，就算是神通广大的神仙照样会死亡。因此我国古代只有长生的概念，而没有永生的概念。
大多数鬼都是投胎去了，有一部分鬼死后则变成聻这种东西。
聻长什么样？据说没有人看到过，只在古籍中有相关记载。
南宋刘义庆的《幽冥录续三·卷十四》记载：“人死为鬼，鬼死为聻（jiàn），聻死为希，希死为夷。”的说法。
《道德经》提及：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”据河上公注解的《道德经》中所说可以知道：“无色曰夷，无声曰希。”（这里的色并非好色，而是指外形。）希指的是无声之物，夷指的是无形之物。
《道德经》中还提及“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微”。
“搏之不得，名曰微”，则是指当我们试图用手去触摸、去把握“道”时，却发现它无法被触及。“夷”、“希”、“微”三者，共同构成了“道”的无形之境。
也就是说聻依旧不是死亡的终点。聻也是会死亡的，死亡后会变成一种无形无色的存在，这里可以理解为回归这个世界，变成世界的“本源”，也就是道家常说的“尘归尘、土归土”。（大概这也是民间俗语“人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，夷死为微”这一说法的出处，正好有个科学概念“中微子，人们自私然而把它们连在了一起，猛一看还听合乎逻辑。这微代表着生命的最终阶段，也就是死亡后的状态，归于虚无。）
关于鬼死，另有“魙”字（读作:zhān），是古代神话传说中的鬼名。《聊斋志异·章阿端》曾提及，“人死为鬼，鬼死为魙。鬼之畏魙，犹人之畏鬼也。”
据金代有韩道昭《五音集韵》的解释为：“聻”，人死做鬼，人见惧之；鬼死做聻，鬼见怕之。
就像是人会害怕鬼一样。因此可以猜测，聻是要比鬼更加可怕、更加阴邪的东西，如果此时带入六道轮回的概念，那么聻就是脱离了六道轮回的产物。
不管聻长什么样儿，聪明的古人都以“聻克鬼”为依据，在各种材质的载体上留下聻字印记，用来辟邪、驱鬼、除魔！
据说“聻”字篆书在符中可以达到祛邪治煞的目的。书此字贴于门以辟邪祟，谓之辟邪符，一切鬼祟，远离千里。在很多僵尸电影以及道家典籍中，都出现了用聻作为符咒来克制鬼的符文。
鬼是在人类蒙昧时期，对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同，但人死为鬼一直是鬼文化的主流观点。
中微子（neutrino）不是鬼魂。它们是实际存在的亚原子粒子，属于基本粒子的一类，而“鬼魂”则是属于超自然现象的概念。
中微子是一种非常轻的、带有极微小质量的粒子，不带电荷，与物质几乎不发生相互作用，这使得它们极难被探测到。它们是核反应和某些类型的放射性衰变（如太阳中的核聚变反应）的产物。尽管中微子在宇宙中极为常见，但因为它们与物质的相互作用极其微弱，几乎不会被普通探测器捕捉到。
所以，虽然中微子和“鬼魂”都不容易被感知，但中微子是物理学中的真实存在，而鬼魂则是未被科学证实的超自然现象。
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鬼是否真的存在？碰到了怎么办？国学大师曾仕强：我14岁时经历过
从科学的角度来看，鬼是不存在的。目前没有任何科学证据能够证明鬼的存在，所谓的“见鬼”现象往往可以用科学知识或心理因素来解释。
曾仕强先生14岁时的经历，按照他后来的解读，其实是自己内心的恐惧。当时的环境、氛围等因素可能让他产生了视觉上的错觉或心理上的恐惧，从而感觉自己看到了“鬼”。这种现象在生活中并不罕见，比如在黑暗、陌生或紧张的环境下，人们可能会误把一些模糊的物体、光影或声音当成超自然的存在。
如果有人认为自己“碰到了鬼”，可以尝试以下方法来缓解恐惧：
1. 保持冷静：恐惧会让人的思维和判断力下降，所以首先要尽量让自己保持冷静。告诉自己这可能只是一种错觉或心理作用，不要过分惊慌。
2. 理性分析：尝试用科学的思维去分析所看到或感觉到的现象。思考是否有其他合理的解释，比如光线、阴影、风声等自然因素，或者是自己的疲劳、压力等心理因素导致的错觉。
3. 转移注意力：如果恐惧情绪难以消除，可以尝试转移注意力，去做一些其他的事情，比如听音乐、看电影、和朋友聊天等，让自己的思维从恐惧的情境中解脱出来。
4. 寻求帮助：如果这种恐惧情绪持续影响到自己的生活和心理健康，可以寻求专业心理咨询师的帮助，他们可以通过专业的方法帮助你缓解恐惧和焦虑。
清朝画家罗聘称能看到鬼，还画下鬼的样子，从乾隆时期流传至今
鬼怪之说，虚无缥缈，但无论古代或是现代，都留下了不少诡谲的传说。
而有些人们始终相信，科学无法解释的自然现象背后，也是鬼神在做法，如百慕大三角等等。
中国古代科学发展没有那么迅速，而且封建社会的人们更加坚信鬼怪的存在。
人们经常进行祭祀或者各项团体活动，古代的人们对鬼神是抱有敬畏之心的。
而清朝时期，蒲松龄所作《聊斋志异》更是将人们心中的鬼神具象化，让当时的人们对鬼神一类有了更新的认识。
而在清朝时期，有这么一位画家，他却以画鬼出名。
“扬州八怪”之一的郑板桥大家应该都有印象。
如果说郑板桥以山水竹画出名的话，那么与他同为八怪之一的罗聘，就是以他的《鬼趣图》而出名了。
罗聘1733年出生于安徽省，罗聘家族是著名的文人家庭、书香世家。
罗聘从小就学习文章书画，父亲的悉心教导让罗聘早早的就爱上了画画。
而罗聘从小就有一双湛蓝透明的眼睛，仿佛能洞穿世上一切人类看不见的虚无缥缈，这也为他日后创作《鬼趣图》做了铺垫。
罗聘在很小的时候父亲便撒手而去，他的母亲为了他能够接受更好的教育，便带着年幼的罗聘前往扬州。
在扬州，罗聘充分发挥了他的天赋，成为当时小有名气的画家。
在周游上流社会之时，他与彼时的书画名家金农、郑板桥、杭世骏等人相识。
在扬州，这个繁华的地方，他却看到了不少难民和乞丐沿街乞讨。
他不敢相信在扬州这个地上天堂，会有这么多肮脏不堪的事情。
们的吆喝、里酒徒大声叫喊、官家老爷的趾高气昂，寻常农民的卑微，都给年少的他留下了深刻的印象。
百姓们平常的生活背后，却隐藏了天大的危机。
也就是在扬州这个地方，他还找到了自己的一生所爱—-出身于书香门第的方婉仪。
方婉仪自幼饱读诗书，钟情画作，夫妻二人兴趣一致。
婚后二人经常一起作画写诗，情投意合。
二十五岁那年，罗聘被金农相中，收为门下弟子。
短短五年后，金农便离世。
恩师的离去让罗聘悲痛不已，或许是这个生死离别的时候，上天打开了他洞察一切的绘画天赋。
他深感天地的庞大，感受人世间每一次死亡带来的苍凉感，奇特的眼睛凝视着死亡。
他仿佛看到人的鬼魂和精魄被天地抽离，他觉得，自己看到了鬼。
就这样，八幅《鬼趣图》完成了。
《鬼趣图》上，每一个小鬼的神态不一。
却都充满奇异色彩，诡谲而神秘，小鬼们或引吭高歌，或嬉笑怒骂，或群聚，或独游。
不久之后，罗聘带着他的名画进京谒拜名流。
不出意外，他的《鬼趣图》轰动了整个京师。
人们之前从没见过如此诡谲奇怪的作画，他们认为罗聘就是绘画天才，能把人世间不存在的东西跃然纸上。
后世更是将他和郑板桥一起推为“扬州八怪”。
罗聘的作画不光是画出人间不存在的鬼魂，他的画更是诉说着现实的“鬼”。
他看到了人间的不公和黑暗，他画中的鬼魂其实就是描绘百姓的水深火热。
乾隆中后期，官场腐败，买官卖官等丑恶不断发生。
而身为社会名流的罗聘也看到了这一切，他决心把自己看到 的一切画在纸上。
图中的鬼魂更像是老百姓们在官场之下的哀嚎。
百姓们需要缴纳高额的赋税，贪官们想方设法的从老百姓们圈钱。
哪怕是扬州这样富庶繁华的地方，路边都有不少乞讨的难民和乞丐。
罗聘痛恨这样的社会，他认为贫苦的百姓如同孤魂野鬼一样，居无定所，孤苦无依。
是啊，封建社会就是这样，统治者罔顾人民的死活，是这个腐朽无能的政府将人变成鬼。
他的八幅《鬼趣图》，第一幅图上，云雾缥缈，鬼怪的身躯在其中时隐时现，行踪不定。
这讽刺了当时人民在统治者的压迫下居无定所，食不果腹。
第二幅图中画的是两个鬼，一主一仆在极速前进。
这反映了当时人民在官僚阶级的剥削下，被迫为奴，高额的赋税更是让百姓们沦为工具。
第三幅图中画的是一个衣着华贵的男鬼正在向一个女鬼诉说着什么，旁边还鬼鬼祟祟的藏着一个小鬼。
这是罗聘讽刺当时社会男盗女娼，物欲横流。
第四幅画到第八幅画，都是反映了乾隆中后期百姓们的各种生活方式。
在朝廷和官僚的重压之下，清朝的百姓们苦不堪言，他们不仅要应付艰难的生活，还要和统治者对抗。
不少贫苦的百姓沦为难民和乞丐，流离失所。
罗聘以大无畏的精神，将自己对社会的讽刺和嘲讽画在纸上。
这本身已经超越了作画之常识，尝遍人间疾苦的人才能有深深的体会，我们说罗聘是现实主义画家也不为过。
1779年，陪伴他半生的爱妻去世，这件事情对罗聘造成很大的打击。
罗聘与爱妻一直同进退，他们曾经一起游山玩水，一起作诗作画。
如今天人永隔，罗聘在悲痛之余，心态上也发生了很大的变化。
他的目光从鬼看到佛，他的绘画风格也有了很大的变化。
他天天去佛堂为爱妻念经，吃斋祈福，他为佛堂作画佛像，并且此时的他，画技越发精湛。
他在画上题上爱妻所作一诗：
平墰疏帘小阁情，朝来池畔最关情。
清清不染淤泥水，我与荷花同日生。
罗聘与方婉仪育有三个子女，罗聘把余生都投入到对子女的教育当中。
他在孩子小的时候便教他们作画，他的子女们继承了父母的才华和天赋。
但是他们并不像父亲那样作画奇特诡谲，反而更像其母亲方婉仪那样以画梅见长。
这是罗聘悼念亡妻的结果，罗聘的子女也被后人称为“罗家梅派”。
1、中国“鬼怪”绘画之趣——以罗聘《鬼趣图》为例 《大众文艺 》2024-02-25
2、罗聘《鬼趣图》的图像隐喻探析 《中国书画》 2021-11-05
3、二十世纪以来罗聘研究综述 《艺术工作》 2020-02-15
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
【三年级上册语文书上的鬼】相关文章：
用户评论
感觉还挺新鲜的，看是哪个的故事呢？
有19位网友表示赞同！
这名字起的太吓人了！
有6位网友表示赞同！
小学一年级就读《聊斋》，真够厉害了...
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想想三年级的想象力真好，一定很精彩啊！
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教材里真的有鬼故事吗？会不会让孩子晚上不敢睡觉？
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小时候的课本好多都是这些神怪故事啊。
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这应该不是真的故事吧？是老师讲的呢？
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期待看看书上的画，一定很恐怖吧！
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小学语文书里还有别的什么故事吗？
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我记得以前读书时好像也有类似的故事，好神秘啊！
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是不是一些民间传说改编的？
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这三年级上册语文书真独特呀!
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好奇这本书有什么特别的寓意?
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会不会是讲鬼怪成人的事情呢？
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以前也有传闻说有些课本中有鬼故事的，现在看来是真的啊。
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这肯定能够引发孩子们很多思考和探讨吧！
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希望不是太恐怖的，晚上我还想好好睡个觉啊！
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现在的小学生读得不一样了啊!
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真想翻开看看这本书里面的故事了！
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这应该是一个挺有趣的课文吧！
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