大家好,今天给各位分享印光法师:自力与佛力,双重修为之道的一些知识,其中也会对进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
文钞原文:
念佛一法,乃以如来万德洪名为缘,即此万德洪名,乃如来果地所证之无上觉道。由其以果地觉,为因地心,故得因该果海,果彻因源。如染香人,身有香气,如蜾(ɡuǒ)蠃(luǒ)之祝螟(mínɡ)蛉(línɡ),久则化之。即生作佛,转凡成圣,其功能力用,超过一代时教一切法门之上。以一切法门,皆仗自力,断惑证真,方得了生脱死。
念佛法门,自力佛力,二皆具足。故得已断惑业者,速证法身,具足惑业者,带业往生。其法极其平常,虽愚夫愚妇,亦能得其利益,而复极其玄妙,纵等觉菩萨,不能出其范围。故无一人不堪修,亦无一人不能修。下手易而成功高,用力少而得效速,实为如来一代时教中之特别法门,固不可以通途教理而为论判也。末法众生,福薄慧浅,障厚业深,不修此法,欲仗自力断惑证真,以了生死,则万难万难。
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——《印光法师文钞》• 栖真常住长年念佛序
白话译文:
念佛这个法门,是以如来的万德洪名为缘,即此万德洪名,就是如来果地所证的无上觉道。由于这是以果地觉,为因地心,所以能够因地包摄果觉海,果觉通彻因地源。“如染香人,身有香气”,如蜾蠃祝祷螟蛉,久了就会化成蜾蠃。当生成佛,转凡成圣,这个功能力用,超过一代时教,一切法门之上。因为一切法门,都是依仗自力,断惑证真,才能了生脱死。
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念佛法门,自力佛力,二皆具足。所以已断惑业的圣者,快速证得法身;具足惑业的凡夫,带业往生。这个法门极其平常,虽然是普通百姓,也能够得到念佛法门的利益,而又极其玄妙,纵然是等觉菩萨,不能超出极乐净土的范围。所以没有一个人不可以修,也没有一人不能修。下手容易而成功高妙,用力很少而得效迅速,实在是如来一代时教中的特别法门,不可以通途教理来加以论判。末法众生,福薄慧浅,障厚业深,不修这个法门,想要仗自力断惑证真,了脱生死,则是千难万难。
——如诚法师译
用户评论
印光法师这几个字真是太有力量了!是啊,修行要懂得自力,不能一直依赖佛菩萨啊。可是我觉得“二皆具足”也很重要,在靠自己努力的时候还是要相信佛菩萨的加持啊。
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我一直觉得修行是孤单的事情,现在看来好像并非如此,“自力佛力双管齐下”这种说法真的很有道理吧!也许是我还没有认真体会到修行的方法,以后我会多学习一下印光法师的著作。
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同意作者观点,真正的高僧是明白“自力佛力二皆具足”.不能一味依靠佛力的加持,要先修炼自身的智慧和慈悲才能获得真正的解脱。
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我觉得“自力”这个词太强调自我了点。修行不是一个人打拼,不是孤立无援的,应该要互相帮助,互相关心,共同进步吧?
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印光法师真是太会讲道理了!我们平时生活中很多事情也需要遵循这两个原则,不要依赖他人而要努力自身,同时也要相信团队的力量和帮助。
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我最近在迷茫于修行的方法,看了这个文章感觉得到了启迪,原来自力和佛力并不是互斥的,而是相互辅佐。
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虽然印光法师的意思是好的,但我觉得如果只是依靠自力,就容易陷入误区和痛苦中,我们需要更加重视佛法的指引。毕竟,修行是要超越自身的局限的
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太喜欢这篇文章的文笔了!简洁明了的阐释,确实能够让人理解印光法师想要表达的意思“自力佛力二皆具足”真是一个很深刻的概念。
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佛教里有很多不同流派和观点,我认为“自力佛力二皆具足”这个概念也需要结合具体情况来判断才是最合适的。总不能一边强调自力却完全否定佛力的作用吧?
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在生活中,我们都应该学会自立,不依赖于别人,同时也要相信命运和机遇的帮助。印光法师的文章真的很值得我们认真思考!
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感觉这篇文章很适合送给正在为修行方法发愁的朋友们!“自力佛力二皆具足” 两个字是最好的答案,提醒我们保持警惕,努力修行的同时也不要忽视佛法的指引。
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我觉得说"自力佛力二皆具足" 是太绝对的。每个人都有自己的人生轨迹和经历,也许有人天生就更容易依靠外力的帮助而获得成功,这样的说法是不是不够客观呢?
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最近一直在思考人生目标和意义,印光法师的文章给了我很大的启迪!"自力佛力二皆具足" 这个观点让我明白,要追求自身的目标需要独立思考并努力实践,但也需要信仰和精神力量的支持。
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"自力佛力二皆具足" 听起来很玄,但其实是很现实的处事态度。在面对生活中的每一件事物,都要保持谨慎而积极的心态,既要有自己的想法和行动,也要相信命运和机遇的推动。
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印光法师的文章很有深度!让我明白自力和佛力并非冲突而是相互补充的关系。就像一个人学习知识一样,要独立思考,同时也要借助老师和书籍的帮助才能取得更大的进步。
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我觉得文章阐述的观点很值得商榷,“自力佛力二皆具足” 就好像是在鼓励人去主动承担一切责任,而忽略了社会环境和外部因素的影响。
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印光法师这篇文章真是太棒了! “自力佛力二皆具足” 一句真理深刻,它提醒我们要在获得幸福的道路上保持自强不息的信念, 同时也要相信世间的美好与正能量。
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