文：慧广法师
修行的根本是修心，因为主宰善恶等一切起心动念的是“心”。驾驭住狂妄的心，调控好散乱的心，约束好欲望的心才是王道。清本固源，断恶向善，改往修来，无有祸殃！
修行其实就是一个颠倒自我的过程，去伪存真，正视自身的缺点，察觉致命的弱点，用谦卑的心态改造自我。同时保持自己的优点，持之以恒地贯穿一生，得意时不迷失，失意时不彷徨，时刻保持清明。在是非面前，虽不能行大善，但不可造小恶，善恶取舍朗朗分明，对未来存敬畏之心；对因果生深信之心；对自己抱负责之心。切不可逾越坠堕之崖，重趟业因苦海之界！
至此，即知修行不分在家出家，只求随缘自在，若已现出家相，则依僧家本份，以清规戒律收摄身心，以惭愧之心受十方供养，念念以忏悔和报恩之心，上求佛道，下化众生。在清净伽蓝福地，法水洗尘，扫除心垢，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，善知方便度众生，巧把尘劳为佛事！
若未能童贞入道，且已成家立业，切不能妄想执着，抛儿弃女，以自私之心逃避责任。稍染苦恼，以看破为晃遁隐空门，都不是大丈夫所为，纵然落发，也只是为自私渡金。当以随缘不变，不变随缘之心，于红尘中千锤百炼，既名修行，当无分别，若择外缘，还是分别！
故知真修行者时时处处都是对境，在家出家都是迎来送往，吃饭睡觉。切不可在相上执着，当知身在何处都是道场，万不可头上安头，于心头之外再寻灵山！
用户评论
我觉得修行应该是内心的修炼，而不是被框限在寺庙里或者家里，无论在哪里都可以从自身做起，正念、慈悲都是始终如一的道理。
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说的好！其实很多时候我们更容易把“修行”这件事给神圣化了，忘记它的原本含义。在家修行不一定比出家要差啊！
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我也一直在思考这个问题，是不是真的需要去某个特定的环境才能进行修行？我觉得只要心是向好的方向，无论在哪里都能修行吧。
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没必要分太多，每个人都有不同的路和方式去走！有些人适合出家深修，有些人更适合在家庭生活中慢慢体会修行，其实都是为了获得心灵的平静与感悟。
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我倒觉得分很重要，在家人的情况下很容易被现实干扰，而出家人能专心修炼，环境因素也的确会影响修炼道路...
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这种说法太绝对了！ 每个人的人生定位和追求都不一样，有些人适合在繁忙的世界中修行，有些人需要远离尘世才能够静下心来。
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还是有区别的啊！出家专注于自身修行的过程中更容易获得顿悟，而在家修行的过程中会更关注人间世界的责任和义务，这两种方式各有乐趣。
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我觉得这个说法好危险！修行不应该是被界定在某种特定的环境或是制度里，它是一种内心提升的历程，不是需要去任何地方就能实现的那样简单！
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赞同这种观点！很多时候我们误以为修行就必须出家才能真正做到，其实只要心怀善良、慈悲为本，无论在哪里都能感悟到修行的意义。
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真的没有那么绝对吧？ 比如，有些人觉得在家能够更好地帮助家人、照顾孩子，而这种奉献也能成为一种修行形式。每个人应该选择自己认为适合的方式，而不是被框架限制
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我覺得這篇文章有點籠統，修行究竟是什麼樣的本質呢？單憑出家或不出的狀況無法完全概括修行的全貌吧！
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很多时候我们把修行当成了追求某种境界的目标，反而遗忘了心灵的平靜和快乐。无论在家还是出家，我们都需要时刻保持一颗平常心。
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其实无论是出家还是在家，最重要的都是要能够持之以恒地修习自己的身心，不断提升自我，才能真正走上通往幸福的路。
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也许这种说法只是为了引导人们思考究竟什么是真正的修行？ 或许让我们更加重视内心的修炼，而非被外界环境所束缚
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我觉得无论在哪里都可以修行，关键在于我们是否有这份执着和决心。生活中的点点滴滴都能成为修行的机会，重要的是认真对待自己的人生每一个阶段。
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文章说的很有道理！我们应该把修行融入到日常生活中，而不是把它当成一门空泛的理论。无论是出家还是在家，都应该脚踏实地，一步一步来
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有些人适合出家，有些人适合在家修行，两种方式各有优缺点，关键是要根据自身的性格和需求选择最适合自己的道路。
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