探索智慧与佛法的结合：学习与实践之道

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导读：学佛能让家庭更和谐吗？它能让你周围的人快乐吗？真正的佛法是要落实到生活中、处处观察行为。否则，学佛只是说说而已，而不是实践。

文/龙翔大和尚

1.关于表白

有人说，人生是一场充满错误的旅程。以及如何处理错误？是掩盖错误还是坦然面对？是后悔还是忏悔？犯错误并不可怕。可怕的是犯了错误之后还试图掩盖错误。殊不知，错误虽然表面上被掩盖，但内心却隐藏着，烦恼在心里滋长。而悔改才是真正的解决办法。认识到错误后，一定要立即悔改，不要让错误在潜意识里生根发芽。要知道，一旦生根，就会产生负能量，导致人们长期生活在纠结和不安之中，承受相应的心理压力。

我们最大的机会就是悔改。悔罪的目的是不再犯罪。这样的悔改才能真正带来幸福。我们要反省自己每天做了哪些好事、坏事。这种反思的能力和悔悟的力量，就是修行的体现。那些以“掩盖”、“掩盖自己的错误”来对待错误的人，是人生中最无知、最糟糕的时候。

《白夜经》里有“杀子成累”的故事。从前，一个人有七个儿子。有一天，一个儿子得病死了。父亲非常伤心，想把死去的儿子埋葬在家里，并和其他儿子一起放弃这个家。

邻居知道了，就对他说：“你为什么不把死去的儿子抱出去埋葬，而让活人离开家呢？”愚人一听，心想：如果死了的儿子不留在家里，就应该把他拿出来埋葬，那就只能再杀一个儿子，放在担子的两端，才能一担一担地抬出去。结果他真的又杀了一个儿子，和病死的儿子一起做成了担子，抬到山上埋葬。这个故事告诉我们，如果做了错事，不后悔，反而掩盖起来，只会造成更大的伤害。

2.关于慈悲

探索智慧与佛法的结合：学习与实践之道

慈悲是给人幸福，慈悲是解除痛苦、获得快乐。这就是慈悲的真正意义。很多人误解了它的意思，经常对师父说一些事情，请慈悲为怀。同情心变成了人类的意外。这正如对人情、世间规律的把握一样。如果把感情放在第一位，法律法规就没有任何作用。如果你墨守成规，你就会失去人性的包容态度。佛教所说的慈悲，是透过现象去把握本质，绝不是感情上的交易。

慈悲可以从自己做起。例如，当人们遇到困难时，往往不知道如何给自己一条出路。这个时候，给自己留一条退路，也是一种怜悯。现在的人常常生活得很疲惫，对自己不够慈悲。西方人有发泄的方式，比如彼此之间发生矛盾，打几下就可以放下怨恨。东方人往往记仇。俗话说：“君子十年报仇”。所以没有退路。例如，当人们遇到麻烦时，仍然可以互相倾诉。然而，现在很多情况下，越是告诉对方不要告诉别人，事情就会传播得越快，告诉别人的路就被堵住了。

可见，慈悲确实需要先有智慧。比如，要慈悲自己，不要把一切都看得太重，心里的结也不能太牢。当你不去注意麻烦时，它们的危害往往会较小。你越在乎它，它就越会像宠物一样粘着你。道理大家都懂，但是能不能做到就看你的实践了。当烦恼来临时，它们在你心中停留的时间越短，你的修行就越有效。

对他人的慈悲也必须以智慧为指导。例如，你是否需要给乞丐？给予当然是一种慈悲。但社会上常常有一种人，你给了他之后，他就粘着你，带来麻烦和烦恼。这需要你的智慧来应对。同时，帮助别人而不伤害别人也需要一种智慧。只有关心人的自尊，才能称为慈悲，只有这样，大家才能幸福。

3.关于平等

社会所说的平等和佛教中的平等是两个不同的概念。佛教所说的平等，是指人人都有相同的佛性，都可以成佛。二是指因果平等。你种下这样的因，就会得到这样的果。无论是谁，都无法逃脱这个因果法则的影响。但在社会现象中，我们不能要求平等。例如，有的人高，有的人矮，有的人富，有的人穷。如果所有人都平等，就会出现问题。

其次，我们要求人人平等。世界上的一切事物都是不同的，我们必须平等对待。如果你有不同程度的妄想，你就会有不同程度的障碍。佛在世时，人们对僧团的供养分为三级、六级、九级。佛于是告诉他们，以平等心来供养，功德是最大的。而在社会上实现心灵和行为的平等是多么困难。例如，现在大多数儿媳妇都孝顺父母。他们能像对待自己的父母一样对待自己的公公婆吗？许多家庭问题都是由于偏袒一方而产生的。这就是不平等的心态和行为，给家庭带来麻烦，给自己制造障碍。

《法华经》里有一位菩萨，不轻视一切众生。他尊重一切众生，对一切众生都有佛念。即使别人看不起他、诽谤他，他也会同样对待他们。结果，因为他的思想和行动是平等的，所以他成就得最快。世界上的一切都在变化，包括你身边遇到的人或事，所以你不能仅凭外表来判断。

探索智慧与佛法的结合：学习与实践之道

有一个真实的故事，钢铁大王的父母去旅行，到酒店避雨。酒店的服务员告诉他们，酒店已经住满了，但看到他们的年纪，他很同情他们，就把自己的休息室让给了这对老夫妇。老人非常感激，记下了服务员的名字。几年后，服务员意外收到钢铁大王的来信，要求服务员负责一家新建的酒店。可见，一念、一心、一行平等，就会结善业。每个人在成佛之前，都必须造很多善业。如果你错过了一次造善业的机会，想要再找回来就不是那么容易了。

4.正确的标准

以上是对佛教几个重要概念的解释。一般来说，学习佛法应该简单，不宜复杂。学佛必须按照佛陀的教诲去行。不要固执地认为自己走在正路上。一个真正的学佛人，一定要善于每天观察自己，看看自己是否偏离了正轨。

有几个简单的衡量标准，你可以对照一下自己，看看自己学佛有没有误入歧途。

1、学佛是解脱之法。如果修行感受不到解脱，那就是修行的方向、方法出了问题。

2.你学习快乐吗？真正修行佛法是要很快乐，而不是悲伤。否则，问题不是出在佛法上，而是出在你身上。

3、学佛能让家庭更和谐吗？它能让你周围的人快乐吗？真正的佛法是要落实到生活中、处处观察行为。否则，学佛只是说说而已，而不是实践。