各位老铁们好，相信很多人对探索自我：永恒变化的内在世界都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于探索自我：永恒变化的内在世界以及的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
文：圣严法师
在我们的一生中，我们内心的许多烦恼和现象，总是围绕着“我”而转。为了“我”，总是感到不满足、不舒服。我常常渴望、向往自己之外的事物。我时时抱怨、怀疑、嫉妒、贪婪、仇恨，从而造下种种业力。当需要受报应的时候，我们往往不愿意受，就像欠了债却不还，从而造下更多的业力。这就是佛教所说的“五蕴苦”。
所谓“五蕴”：色、受、念、行、识，是我们身心的组成部分，即构成人体的元素，可分为精神部分和物质部分。物质部分称为“色”，意为形状、形式，即身体的物质现象。其余四种都是心理、精神现象：“受”是感觉；“受”是感觉；“受”是感觉。 “思”是指感受后产生的认知； “行动”是指认知产生后如何处理、如何反应的决定。这三者属于心理层面。
第五蕴称为“识”。意识是我们生命的主体，从生到死，从今生到下世，是整个生命过程的主体。当我们的身体和精神部分结合并相互影响时，行为和行动就会发生。行为发生后，就会形成一种力量，我们称之为“业力”，这就是我们意识的本质。行为包括三个方面：身体、语言、心理。因此，“识”是身、语、意行为所产生和留下的力量。我们现在已经创造了意识的因。有了这些识，我们可能会在今生受报，也可能在来世受报。
大多数人认为“意识”就是“灵魂”，但“灵魂”是恒定的、永远不变的，而“意识”则是不断变化的。只要我们继续造业，无论是善业还是恶业，我们意识的构成都会改变。当我们受到果报的时候，我们的意识的成分也会不同。所以，你受果报的时候，你就是造因的；你造因的时候，你就是受果报的。这样循环下去，意识的内容不断变化。
所谓“我”，其实就是五蕴身心现象的组合。这是因缘结合，里面没有永恒的灵魂。所以，昨天的你和十年前的你不一样。即使一小时前的你也和现在的你不同。不仅身体不同，我们的精神状态、行为模式、意识内容也在随时发生变化。因此，五蕴所构成的自我是不断变化的。根本就不是真正的自己，也没有一成不变的自己。
“五蕴炽热之苦”的原因是我们不了解生命的主体意识是会变化的。《心经》，相传观世音菩萨“见五蕴皆空”，故能“度一切苦”，而凡夫则因不知“五蕴皆空”而痛苦难言。
如果我们不知道“五蕴皆空”，五蕴就会成为制造烦恼的工具，不断地产生烦恼，就像熊熊烈火点燃草原一样，给我们带来很多痛苦。如果我们能明白“五蕴皆空”，五蕴就不再制造烦恼，而是成为修福慧的工具，帮助我们达到彻底解脱。
—— 《真正的快乐》
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用户评论
真的好认同啊，每个人都在经历着各种变化和蜕变，过去的自己似乎已经成为历史的一部分了，而现在的“我”在朝前迈进。
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这篇文章好哲学！确实有时候会想，是不是我们一直在追寻一个永恒的自我，可是结果反而越挣扎越迷茫？
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感觉就像一阵风吹过，带走了许多原本以为永远的一部分。但也许这样才更体现生命的流动和意义吧。
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我也经常被这个“我”的变化困扰着，是害怕失去过去，还是期待未来呢？总觉得很难找到一个平衡点啊...
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我觉得这篇文章写的很有深度！ 它像一面镜子一样照射出每个人内心的困惑，引人深思。
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没有一个不变的“我”，这个概念还真是让人难以接受，我一直以为我的自我应该是稳定的、永恒的。
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感觉作者把很多人生的智慧都总结在这篇文章里了，以前总觉得时间会慢慢流逝，而自己却一直停留在原地，没有察觉变化。现在想想，或许每个人都在不停地改变着，只是我们没察觉而已。
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我更倾向于相信"我"是一个不断完善的过程，即使它在不断的变化，但本质始终不变。
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我觉得这篇文章写的有点抽象，没有具体的例子来支撑观点，很难让人理解作者的意思。
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每个人的人生轨迹都不一样，所以他们的“我” 也自然会是不同的。接受变化，才能拥抱一个更好的未来！
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是啊，随着年龄增长，阅历增加，“我”也会不断地发生改变。这是一种成长和进步的表现吧。
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与其执着于是否不变，不如享受这份不断变化的旅途吧！毕竟，人生才刚刚开始呢。
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作者说得很有道理，我们应该活在当下，去珍惜每一次体验，因为每一份经历都会塑造一个更加完整的“我”。
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我觉得这篇文章写得非常好，触动了我的内心。我很渴望自己能够像文章里所说的那样接受变化，勇敢地追求自己的梦想。
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每次看到这样深思的文字，都会让我感慨人生真是奇妙，那么多可能性，我们终其一生都在探索自我吧！
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有时候也会害怕“我”的变化，因为这意味着过去的一切会渐渐褪色。但或许这才是生活的必然，我们应该学会珍惜每一份记忆，而不被它们所束缚。
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改变是不可避免的，就像春夏秋冬一样，总是在循环往复。接受变化，才能活得更加轻松快乐！
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