印光法师：无私欲心，自得正知见

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文超原文：

皈依佛教后，要努力修行孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德，传、精、诚、正、修、和六事，以治国、天下太平。古话说，天下无治，匹夫有责。罪魁祸首在哪里？物和则其知，其意诚，其心正，其身修。（一人如此，则大有裨益，人人如此，则太平。）什么东西，就是心中的私欲。那些合格的人将被淘汰。

一个人的内心如果没有私欲，那么他的认识和观点就是正确的。比如说，一个人如果爱他的妻子和孩子，他的心里就有一种爱覆盖着他，他就永远看不到女人和她儿子的恶。如果没有爱，妻子的是非就会像镜子一样直接映照出来，没有任何混乱。切不可以朱朱注解推我之学为知之，或穷尽世间事物之理为考察事物。如果你这么说，就算是圣人也做不到。即使是一无所知、没有私欲的夫妻，只要真心实意，就能做任何事。

印光法师：无私欲心，自得正知见

葛志成对齐志平八件事的正确实践，基本上就是考察事物。事成之后，就会知道如何去实现，其意图就会真诚，其心就会正，其身体就会修养。

—— 《印光法师文钞》 • 付林普外行书籍

白话翻译：

印光法师：无私欲心，自得正知见

你们既然皈依了佛教，就必须努力修行孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德，以及学物、求知、诚心、正心、修身、齐家六件事，以期国家治国、天下太平！古话说：天下无序，匹夫有责。这个责任在哪里呢？只是私欲是无法消除的。如果你肯断除私欲，那么你就会获得中庸的知识，你的思想就会真诚，你的心就会正直，你就会有良好的修养。（一个人如此，则有大利益；人人如此，则天下太平。）什么是物？就是内心的私欲。革：指消除、拒绝的意思。

一个人的内心如果没有私欲，那么他的认识和观点自然就是正确的。比如，一个爱妻爱子的人，由于内心有一种亲情、亲情被禁锢、被遮蔽，所以女人儿子的坏品质总是不能被看到。如果没有爱和亲情，那么妻子和儿子的是非就如明镜映照一切，毫无混乱可言。你一定不明白朱熹的注释：“致之”是：研究以求得知识，“格物”是：穷尽天下事物的道理。按照这个意思，即使是圣人也做不到（审视万物）。即使是一个不识字的普通人，只要没有私欲，也可以真诚地做任何事情。

格物、求知、至诚、正心、修身、齐家、治国、平天下八件事，从根本上讲是消除私欲。既然除去了私事，那么就获得了中庸的知识，思想就真诚了，心就正了，修身就完成了。

印光法师：无私欲心，自得正知见