探寻修道的真谛：透视世间万象，领悟人生智慧

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有一个染色的布大师，同时接受了两个学徒。但是，他为学徒设定了一个奇怪的规则：在每个月底，学徒会对他说两个话。

在第一个月结束时，主人问两个学徒：“您想说什么？”学徒说：“食物很香。”学徒B说：“食物很糟糕。”

在第二个月末，主人仍然问两个学徒：“你想说什么？”学徒说：“我感到稳定。”学徒B说：“床很难。”

在第三个月末，主人再次问两个学徒：“您想说什么？”学徒说：“生活是光明的。”学徒B说：“有很多事情。”

在第四个月末，当大师再次问同样的问题时，学徒回答：“我想学习。”但是学徒B说：“再见。”

探寻修道的真谛：透视世间万象，领悟人生智慧

看着学徒杨离开的身影，主人摇了摇头，对自己说：“如果您心中有恶魔，将很难取得正确的结果。”

结果，正如主人所期望的那样，学徒B从那以后学习了不同的技能，但他们都没有成功。然而，学徒们继承了他的主人的染色技巧，并最终成为了一个出色的布料染色男人。

《坛经》说：“如果真正的从业者看不到世界的错。”这句话是什么意思？一个真正的从业者向内寻求，因此，即使他认为世界上的对与错，他也不会感到沮丧。他的思想将遵循这种情况，不会因为别人的错而污染自己的心态。

“看不到世界的缺点”是为了防止我们与不满意的外部环境相连。我们应该摆脱对我们对他人发展的仇恨，嫉妒，喜欢和不喜欢的，保持纯洁的思想，避免做各种非理性行为并犯下邪恶的业力。

很明显，戴安布大师接受的两个门徒的核心的恶魔是“世俗的错误”。由于这种思想的作用，他所做的，看到和感觉都是生活中负面和不好的方面，因此他只能获得这些怨恨，最终不得不说再见。

探寻修道的真谛：透视世间万象，领悟人生智慧

学徒A是一个乐观的人。在他看来，世界上没有什么。只要这顿饭很美味，这顿饭都没关系。只要您稳定入睡，床都不重要。无论您工作多少工作，只要您想学习，就不会成为负担。

“看不到世俗的错误”的“看不见”不是看不见的，而是听到和听觉，而是看见和听，而是因为思想是纯粹的，它不是依恋，关怀或不关心它。 “世界”不仅是指人类世界，还包括动物，植物，社会，物理世界等。

我们看到的世界都有各种杂质，这是所谓的世俗错误。佛陀将这个世界视为纯粹的土地，因此佛陀看不到世俗的错误。可以说，道路不够宽，而是我们的思想不够宽容。并不是说花不够亮，而是我们的眼睛只看到黑暗。并不是说太阳还不够亮，而是我们的心太朦胧了。

正如Huiyi大师在《示昙生方丈》中所说：“在环境中没有好的和丑陋的人，心脏善良而丑陋。”这意味着看到或看不到世界的错是我们的心。如果思想是纯洁而善良的，那么我们看到的是好的。如果思想是不纯洁和邪恶的，那么我们看到的是丑陋的。

因此，所有人和万物的对与错是由思想的意识而不是外部环境引起的。在“ Avalokitesvara Bodhisattva”中的“沉思”强调，认为应该向内看自己的缺点，而不是向外看别人的错。检查我们自己的心，检查自己的行动。即使我们看到别人的坏事，我们也必须回顾一下我们是否有？如果有的话，请更改它，如果没有，请鼓励它。

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