文档的原始文本：
那些背诵佛陀的名字的人必须向父母申报，并为他们的老师和长者服务（即教我和道德的老师）。要善良，不要杀死它们（您应该长时间吃素食或吃素食。如果您没有停止吃肉，请不要杀死它们。）练习十种善行。 （也就是说，身体不会杀人或偷窃，邪淫。不要虚假地说话，说话，坦率地说话或说得不好。没有任何贪婪，愤怒或无知的想法。）您还必须对父亲，幼子，兄弟的朋友，兄弟的朋友，尊敬的兄弟，和谐的丈夫，友善的妻子，善良的妻子，友善，忠实的愿望，忠实的愿望和您自己的部分。不管他是否做了与我在一起的一切，我总是必须尽力而为。他是一个可以为家人和社会竭尽所能的好人。
好人赞扬佛陀的名字在西方寻求重生，并且一定会在他们的生命结束时重生。因为他的内心与佛陀和谐相处，所以他被佛陀的友善和指导所感动。如果您经常背诵佛陀的名字，而您的思想不会跟随道，或者您无法对父母，兄弟，妻子，孩子，朋友和村民做所有的一切，那么您将无法重生佛陀。如果在自己的脑海中发生障碍，那么佛陀将无法通过同情心来指导他。我们还必须建议父母，兄弟姐妹，妻子，孩子，村民，亲戚和朋友总是背诵Namo Amitabha Buddha和Namo Guanyin Bodhisattva。 （如果您每天背诵一万佛，您将背诵五千个Guanyin，并根据此添加或减去。）
我对此有很大的好处。我不会从中受益。此外，现在这是一个极大的困扰世界。灾难来了，没有办法实现这一目标。如果您可以定期背诵佛陀的名字和瓜尼，那么您肯定能够得到佛陀的好意和好运。即使没有灾难，您也会有业力和智慧来消除智慧并完全没有祝福。此外，鼓励人们颂扬佛陀的名字并在西方寻求重生是实现普通百姓的成就，而优点是最大的。如果您将这种优点奉献给重生，那么您一定会实现自己的愿望。
—— 《印光法师文钞》•回复一封信
简单的语言翻译：
那些背诵佛陀的名字的人必须向父母申请并为他们的老师服务（即那些教育我和社会上有道德的人。 （这是不自杀或偷窃自己的问题。邪淫。您不会说胡说八道，轻率的话，诽谤或诽谤。您内心没有任何关于贪婪，愤怒或无知的想法。）您也必须对父亲友善；向您的儿子申报，对您的兄弟友好；尊重你的兄弟；对丈夫保持温柔，对妻子温柔，对您的主人友善，忠于您的仆人，并履行职责。我不在乎他是否对我履行职责，我总是必须履行自己的职责。这是一个好人，他可以为自己的家人和社会竭尽所能。
好人赞扬佛陀的名字在西方寻求重生，他们一定会在死亡时重生。因为他的心与佛陀的心相符，所以他感觉到佛陀友善地指导他。如果他的心经常被佛陀的名字高呼，并且不跟随道，或者不能对父母，兄弟，妻子，孩子，朋友和村民履行职责，那么他的心与佛陀的心相反，很难重生。因为他有内在的障碍，所以佛陀无法带他友善。还必须说服父母，兄弟姐妹，妻子，孩子，村民和朋友一起背诵Namo Amitabha佛陀和Namo Guanyin Bodhisattva。 （如果您每天背诵佛陀的名字一万次，您将每天背诵Guanyin的名字五千次，每天的次数将根据这一比例增加或减少。）
因为此事有很大的好处，所以放弃我的人以及我的亲戚，亲戚和朋友都不会得到这种好处？此外，现在这是一个极大的困扰世界。灾难已经来了，没有办法想象。如果您经常背诵佛陀的名字和关岛的名字，那么您一定会被佛陀的同情和祝福所祝福，如果您遇到厄运，您将很幸运。没有灾难，业力可以消除智慧和繁荣，所有障碍都可以消除。更重要的是，鼓励他人诵经佛陀的名字并在西方寻求重生是要实现普通百姓作为佛陀的实现，而优点是最大的。有了这个优点，奉献自己的愿望，您将实现自己的愿望。
—— Rucheng大师翻译
【印光法师教诲：孝敬父母与尊师重道，念佛修行之根本】相关文章：
用户评论
印光法师说得好啊！修行不只是闭关打坐，更应该注重日常生活中的人伦道德，孝顺父母、尊敬师长是佛教的基本原则，也是中华文化传承的重要组成部分。
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我觉得这话说的很有道理。现在很多年轻人沉迷于工作和玩乐，把父母的付出视而不见，这可是对传统文化的背叛啊！
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孝养父母、奉事师长？ Sounds a bit outdated, don't you think? In today’s world, there are more important things to focus on. Shouldn't we prioritize our personal growth and goals instead?
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我一直觉得，父母对你的付出是无需回报的，但孝顺让他们开心，自己也心安。法师说的对，不只是佛教徒，所有人都应该记得尊重长辈，感恩一路陪伴和教导。
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念佛修行确实要注重慈悲智慧，但有些事情我觉得需要辩证看待。比如“奉事师长”，不是说我们要听从任何人的意见，而是需要在理解的基础上进行沟通和交流。
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我父母年纪大了，身体也不好，每天都需要我的照顾。说实话，有时候真的很疲惫，但我明白这是应该做的，孝亲是件很重要的事️。印光法师的话给了我很多力量和动力！
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我觉得这位法师太保守了，如今社会风貌早就变了，父母之间、夫妻之间、同学之间等等人都相互尊重互助互相理解才是我们时代更需要倡导的理念。
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念佛之心很重要，但孝敬父母和尊师重道是基本的伦理道德观，不应该仅仅局限于修行者的需求。我们要将其视为人生的基本价值观，传播给更多的人。
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我个人觉得印光法师的话还是很有启迪意义的，尤其是在当今社会越来越注重功利主义的环境下，提醒我们不忘本心，要传承传统美德。
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孝敬父母、奉事师长？这只是应付形式而已。 真正的修行应该是从内心开始，用慈悲和智慧改变自我，而不是空泛的仪式感。
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我觉得很多时候“师长”这个词定义过于模糊了，今天网络时代信息爆炸，每个人都在学习汲取知识，谁都可能成为你的导师，你又如何界定？
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我一直觉得修行不能仅仅局限于理论和传统教诲，更需要结合实际环境进行实践。比如对于孝敬父母，我们可以用现代的方式表达情感，而不是拘泥于传统的观念。
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印光法师的理念确实值得借鉴，但在具体落实在时还需要我们多方思考和解读，不能简单地照搬和执行。
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对这个说法我持保留意见，我认为时代的变迁导致社会观念也在发展，一些传统观念需要重新解读和调整才能更适应现代社会的需求。
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孝敬父母、尊师重道是中华民族美德的体现，我们应该传承这种精神，但在当下社会要更加注重平等和尊重，避免传统观念带来的束缚。
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其实我觉得每个人都有自己的成长道路和方式选择，不必将“念佛之人”的标准过于严格化，重要的是用心去感受生活，做好自己。
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现在很多年轻人工作压力巨大，想要兼顾孝顺父母和个人追求并不容易。希望社会能提供更多支持，减轻他们的负担，让他们更好地平衡生活中的各种责任。
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